2008-08-15 「失眠、容易疲倦、脊椎肩胛酸痛、膀胱無力等獲得顯著改善」/ 臺中區一期初級培訓 湯國昌

幸福並不是依存於你是什麼人或擁有什麼，而在取決於你想的是什麼？是的，當一個人放棄了思考的權利，也泯滅了創造富足生活的能力。

財富、健康、愛，是大多數人生活中都需要並渴求的三種東西。但，當我們用盡了大部份的心力與時間，努力追求此一普世公認的幸福時，相對來說，這些也對我們的一生，造成不同程度的某種困擾，如生活的匱乏與不如意、身體的病痛、人的疏離與對立等等，這些天天都在上演著。釋迦佛在涅槃經中說：人生「八相為苦：所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰盛苦。」其中最苦者，又以身體的病苦為最，深入瞭解其它七者，都因修養不足、主觀作祟或是自然變化，可以不是最苦。是的，身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也；病痛時，如何盡孝？又如何有所成就？讓身體越來越健康，真是一門重要的功課。

李承忠博士在課堂中，指出了幾點重要的健康法則：一者，人的生命建立在氣血二條件上，並透過練氣修練（呼吸）與練功修練（肢體），讓氣血順暢，則身體健康；二者、功法的修練功能，（一）為發揮人體之抵抗力，即中醫之「正氣」者、（二）為排除人體之廢物毒素，即中醫之「邪氣」，又謂之「毒」者；三者，即知即行與勤修勤練，持之以恆做好健康管理；四者，小我身心靈的健康，與宇宙能量場區的陰陽平衡與融合的重要通道，則是和諧與善行。此四者，正與西方醫學諸多研究健康重要論述不謀而合，一者，生命系統同時存在著兩種基本功能，（一）為吸收、利用養分、製造細胞並使其健康；（二）為分解、轉化並排泄廢物與毒素；二者，我們並不對抗疾病──我們祇對抗我們生活方式的錯誤；消除這些錯誤，疾病自然消失。

是的，有那麼好的「生物能醫學氣功」醫學理論基礎與預防保健效果，真要好好把握。選擇相信什麼？並身體力行對人的一生有著深遠的影響，健康身體的照顧也是如此。在西方宗教經典，聖經約翰福音第八章第三十二節一句格言：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」；與佛教中的般若波羅密多心經：「菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」此二者，『理的依據「真理與般若波羅密多」，事的圓滿「自由與究竟涅槃」』，其所闡述者雖東西方聖者不同，卻有著異曲同工之妙。「生物能醫學氣功」修練的健康養生，其理論基礎（理）與功法修練（事），理事脈絡連貫，與聖者所言如出一轍。

我常覺得是有福氣的人，當看完了李承忠博士所著「健身運動十七法」書中所介紹的氣功知識時，心中有種挖到「至寶」的悸動，我選擇相信並深信不疑。我知道，這就是我要的退休生活中重要的部分：「轉好念、做對的事、當志工幫助更多的人、身體健康照顧好」。大多數人對思維的嘗試皆是淺嘗輒止，從不過多的去驗證或反思既有的思想，柔順的迷信於權威和宿命，人云亦云地過著自己平淡的生活。氣功養生，對大多數人之所以造成怯步陌生，甚而未蒙其利，觀之審之，除了認識的不足與資訊的缺乏外，就是不願做一個能思考的人，真是可惜！
在實際參與修練後，困擾已久的失眠、容易疲倦、脊椎肩胛酸痛、膀胱無力等不佳症狀，均有相當顯著的改善；另於外場將所學分享助人外，等於也把多年聽經聞法於生活中得到相互印證，真是欣慰。對氣功態「鬆、靜、自然」，得到的領悟，也遠比在外形上修練功法所得更多，心中的歡喜踏實亦未曾有；氣功修練，藉「肌肉的放鬆，感官的靜止」、「動（陽、有）中有靜（陰、無），靜中有動」等有系統且科學的律動中，促使身、心、靈達到如「禪」宗所指，當人的思維與身體感官到寂靜狀態時，將發現，原來能量是處於最純粹，也在最活耀的狀態；此一「理解與領悟」的轉化與運用，在下功夫與用心程度的不同而已。。

十三週的生物能醫學氣功課程研習與功法修鍊，雖已告一段落，對我來說卻是上了一堂，還沒有下課的人生課程。佛陀的弟弟難陀尊者，打坐中起了妄想：「一位禪修者若要證入涅槃，一半靠老師，一半靠自己？」佛陀說：「只有好老師為依靠始能證入涅槃，而自己就是一個最好的老師。如果老師的教法錯誤，學生就學到錯誤的方法。」最後，向所有生物能醫學氣功「最好的老師」致意！因為，要讓人了悟自在與身體健康，是何等的殊勝功德。

臺中區初級教練培訓第一期  學員湯國昌