2011-10-29 中國少林武術氣功中台美日港文化交流記 - 樓珮玲

中國少林武術氣功中台美日港交流訪問紀要

陳瓔汝

啟程 【序幕】

中華生物能醫學氣功協會由創辦人李承忠博士帶領於2011年十月二十八日至十一月四日到中國大陸河南省嵩山少林寺武僧團培訓基地進行中國武術氣功中、台、美、日、港文化交流大會，來自全台各縣市的同行師兄姊共一百二十六人，陣容可謂浩大。由於事前的規劃、安排及準備工作極為周全，出發當天師兄姐們穿著整齊制服分別從南北兩機場:北部桃園機場及南部小港機場啟程，順利地同時到達中國河南省鄭州市的新鄭機場會合，可謂好的開始。

深秋河南

同行一百二十六人秩序井然分乘三輛遊覽車行經鄭州市前往登封。沿途道路兩旁層層的白楊樹高聳直挺，樹葉呈現豐富色彩的變化，有的綠、有的紅，有的黃，有的只剩枯枝，這是河南已進入深秋的訊息。

鄭州市

鄭州市位於河南省中部偏北，黃河下游，現今河南省的省會，中國歷史文化名城，為八大古都之一。鄭州地區城市出現時間距今約五千三百年的仰韶文化晚期，中華人文始祖軒轅氏的有熊國以及夏朝、商朝等這些部落聯盟或國家，部分時期建政或建都在此；夏禹九分天下定此地為「豫州」，因在九州之中心位置又稱「中州」，後世稱為「中原」。從商代亳都算起，鄭州已經有三千六百多年的城建史，故被視為中國城市文明的源頭。今日為中國中部地區重要的中心城市和國家重要的綜合交通樞紐，貫通中國的東西及南北的兩條主要鐵路在此交會。

觀賞[禪宗少林 • 音樂大典]

當晚一行人先接受一場功夫饗宴的洗禮—觀賞[禪宗少林 • 音樂大典]—這是以大自然為舞台的曠世鉅作。這齣由近千人參與的禪武表演，劇場設在險峻的嵩山峽谷之中，一百八十度的全景視覺，在藝術燈光的魔幻變化中，將美輪美奐的山林清泉、若隱若現的古剎禪院呈現在觀眾眼前，演出規模宏大，音畫一體。
演出按音樂結構排列，分為《水樂稱為西京禪境》《木樂禪定》《風樂禪武》《光樂禪悟》《石樂禪頌》五個樂章。禪宗不著文字，直指心性，講求頓悟，音樂是表現禪境的最佳方式。少林僧侶的現場唱頌、奏響禪樂結合水聲、風聲、林濤、蟲鳴，構成天籟般禪韻。春夏秋冬的景觀變化，直指心性的佛樂禪音，合成了中嶽嵩山輝煌的交響曲。武術演出，尤以群隊武僧的風旗、風棍、風拳展演，更彰顯少林武術背後「拳無拳、意無意」的禪武精義。一隊浣女從唐詩中款款而來、美麗的牧羊女趕著羊群走過山坳谷間，調皮的小童僧隨著師兄弟們，忍不住一再回眸.....，唯有五位高僧盤坐石上，已然入定。
當晚的氣溫甚低，卻凍結不了師兄姐們觀賞的熱忱，頻頻鼓掌讚賞。觀賞已畢仍意猶未盡，期待明天的重頭戲：少林武術參訪交流。

嵩山少林寺

十月二十九日一大清早六點鐘，室外氣溫不到攝氏十度，但全體師兄姊不畏寒冷都已在旅館前的廣場集合，為下午的交流表演做最後的排練，李博士親自指導，大家都用心練習，不敢怠忽，充分展現身為中華生物能氣功醫學氣功總會一份子的責任與榮耀。

少林寺起源

上午先前往參觀嚮往已久的千古名剎少林寺。少林寺始建於北魏孝文帝時期；北魏是一個廣泛興佛的年代，當時印度僧人跋陀來到中原，很受孝文帝禮敬，嵩山少林寺即為其所建，由於寺院座落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名「少林寺」。。北魏太和十九年，印度高僧菩提達摩北渡長江來到嵩山少林寺，傳授禪宗，少林寺成為「禪宗祖庭」。這裡也是少林武術的發源地，少林寺因少林功夫而名揚天下，號稱「天下第一名剎」。宋代，少林武術已自成體系，風格獨絕，史稱「少林派」；元朝，少林寺僧眾達二千餘人，成為一座著稱於世的大佛寺；明代時，少林寺到達鼎盛時期，少林寺和尚還參與抗擊倭寇侵擾，有功於國家。

少林寺建築

少林寺依山而建，中軸建築共為七進，即山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、方丈室、達摩亭和千佛殿，兩側還有六祖殿、緊那羅殿、東西禪堂、地藏殿、白衣殿等建築，面積三萬多平方公尺。這些建築大多是明清以後重建的。聯合國教科文組織於2010年將中國的登封「天地之中」歷史建築群，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在內的八處十一項，列為世界文化遺產。

少林武術表演

參觀過少林寺，來到武術表演場，場地雖簡陋，表演卻很精采，少林拳、棍、刀、杖、兵器、童子功等等，動作純熟俐落，令人目不暇給，拍手叫絕。為了與觀眾打成一片，主持人還請了三位觀眾上台學少林功夫弟子比畫，高雄區宋遴清師兄也自告奮勇上台競賽，獲得來自全體生物能醫學氣功師兄姐們最熱烈的掌聲而獲得冠軍，可見團結就是力量。

高僧塔林

接著搭乘遊園車到聞名遐邇的「塔林」。塔林是少林寺中極具特色的地方，位於少林寺的西面，是唐朝以來少林寺歷代住持僧人的葬地，共二百五十餘座，也是中國最大的塔林。少林寺中有名望地位的和尚死後的屍體都埋葬在這裡，在上面建造磚石墓塔。塔的大小不等，高低參差不齊，形狀各異，有四角、六角、柱體、錐體等，高度有三層、五層或七層，因人而異，據說塔的高度和造型標誌著僧人的地位和功德。

禪居少林素齋宴

中午全體團員在少林寺進餐，全為素食，為下午的少林武術氣功交流參訪先行淨身。

少林武術氣功文化交流

期待、緊張、興奮的時刻終於來到，當遊覽車到達少林功夫國際交流中心時，嵩山少林寺武僧總教頭釋延魯法師已率領基地高僧教師及數百名學員列隊歡迎，眾人先在大廳前廣場拍團體照留念，之後進入交流中心參觀展覽室。

一萬多人的歡迎陣仗

接者總教頭釋延魯法師邀請大家到隔鄰少林武僧團培訓基地校區進行正式武術氣功交流活動。我們一到達校門口，即見培訓基地的學員們穿著整齊的制服，排著整齊的隊伍，以如雷的掌聲歡迎我們的到來；從校門走到培訓館的數百公尺的路徑兩旁，每個廣場、平台、操場、走廊、轉角，直到培訓館層四樓的樓梯間全站滿了歡迎的師生，總共一萬多人，個個精神抖擻，面帶溫暖的笑容，不停的鼓掌歡呼；這種的場面，這樣的陣仗，這款的熱忱，前所未有，真令我們這次前來的一百二十六位師兄姊大為震撼，感動不已，甚感榮幸，也頻頻以鼓掌、握拳禮、揮手及謝謝聲為回應。由此可見中國少林武術團體對這次李博士帶領中華生物能醫學氣功團隊前去參與武術氣功交流活動的重視。

博士演講

這次來自中國、台灣、美國、日本、香港五地參加武術氣功文化交流的團體共有七隊，兩百多人，列席的長官貴賓十多人，大家歡聚ㄧ堂，互相觀摩，切磋琢磨，交換心得。李博士發表的專題演講主題為[呼吸運動]輔以動畫講解，強調吸氣息息均達下腹丹田。吸氣時，空氣入肺部，務求深長達到肺葉最底部，肺部張開以後，橫膈膜下降，使小腹突出。?吐氣時，小腹自然收縮，橫膈膜上升，將肺部的空氣自然排出體外。李博士以此為主題乃因練功首重練氣，每個人身上都有氣場，宇宙中也充滿氣和各種高能量物質，只要全身放輕鬆，運用正確的訣竅，讓體內之氣與大自然之氣充分交流，就可以出現高能量的氣場，當人的氣息充沛時，能量集中，練功時才能產生勁力。日本代表：全日本少林寺氣功協會秦西平會長以[催眠無痛拔牙]為主題，分享氣功催眠術功效的心得。

生物能醫學氣功健身十七法表演

專題演講後就是各代表團的武術氣功表演交流。我團表演的是健身運動十七法十七分鐘的表演版。原本預定一百二十五位師兄姊全體上場，由於場地有限，只能半數團員表演，實屬遺憾。不過上場的師兄姊們身負重任，不敢輕忽，個個精神煥發，在莊金片執行長的帶領下，配合音樂，動作整齊一致，展現出李博士創編生物能醫學氣功的用意：氣功健身生活化。表演完畢立即獲得掌聲的肯定，並且每位師兄姊都得到培訓基地集團頒贈署名的證書一份，人人喜不自勝。高雄的師兄姊也表演改編的氣功舞，輕快優美，賞心悅目。因為時間有限，難免有遺珠之憾，嘉義的師兄姐所準備的表演節目無法演出，甚為可惜。

少林絕技

最後壓軸的節目是少林武僧的功夫表演，共有十四種武術功夫：八段錦、童子功、少林震山棍、地躺拳、金鋼拳、象形拳、少林氣功一組、十八般兵器、二指禪、開磚、軟功、少林集體羅漢拳、傳統一組及少林集體七星拳。武僧們個個身懷絕技，每個動作，舉手投足、出拳、耍棍、刺槍、揮刀、劈磚等等，一氣呵成，毫不含糊。團隊表演也是整齊有勁，迅速確實，配合無間，充分展現訓練有術的成果。令我印象最深刻的是兩位七、八來歲的小武僧從表演開始就以單腳站立，另一腳抬至頭頂呈金雞獨立之姿站在舞台兩側，如同兩位標兵。在武僧表演的三十分鐘期間一動也不動的站立，即使腿痠身痛、全身冒汗，也偋息忍耐，看得人心疼又佩服。以管窺天，以蠡測海，這裡訓練之嚴，學員毅力之堅，可見端倪。

互贈紀念品

臨行李博士準備了拌手禮台灣名產「鳳梨酥、阿里山高山茗茶」及錦旗、扁牌贈送。少林寺武僧團培訓基地釋延魯總教頭以其蒼勁有力的書法「禪武宗風」四字墨寶贈給李博士及各國出席成員每人各頒贈署名證書一份紀念。

禪武共修

還有一點值得一提，這次到少林寺武僧團培訓基地見到學校武術訓練館石柱上及各牆面上分別貼著「禪」「武」二字，說明少林武術學校不只是學習武術，也修習禪宗靜坐，練身養性同受重視，是文武兼備的完全教育。嵩山少林寺武僧團培訓基地創辦於1997年；2001年由嵩山少林寺方丈釋永信大和尚親題命名，是嵩山少林寺院內負責對外教學、表演、訪問和繼承弘揚少林禪武文化，培育少林後繼人才的大型培訓基地。現在世界各國設有培訓基地分校，台灣的苗栗縣也開設有分校。

慶功晚宴

當晚在李博士的盛情邀請下，少林寺總教頭釋延魯法師、美國國際武術聯盟江志成總會長、日本少林寺氣功協會秦西平會長及所有參與這次交流活動的各國成員均應邀出席，齊聚禪武大酒店共進晚宴。大家非常親切的彼此話家常，並合影留念，氣氛溫馨感人。下午遺珠之憾的嘉義師兄姐藉這場合表演準備好的「高山青氣功舞」饗宴賓客；莊金片執行長帶領大家唱手語歌「我們都是一家人」以及「期待再相會」更炒熱了晚餐的氣氛。餐會結束，全體師兄姊從餐廳到酒店大門排成左右兩列歡送今晚的貴賓，禮尚往來。這次的武術氣功交流活動雖然只有一個下午的時間，但彼此感情的建立卻非常深厚，都期望能儘快安排再次的會面，可說是一次成功的交流訪問及國民外交。

洛陽千年白馬寺

十月三十日一早搭車前往河南省洛陽具有千年歷史的白馬寺參觀。白馬寺寺院坐北朝南，北依邙山，南臨洛河，創建於東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國後官辦興建的第一座寺院。白馬寺建立之後，中國「僧院」便泛稱為「寺」，白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地，有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱，也成為了中國佛教的傳播中心之一；第一部漢語佛經《四十二章經》，就在此寺由高僧譯成。寺內保存了大量元代夾紵乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，具有體輕質堅，經久不壞的特點，彌足珍貴，堪稱「鎮寺之寶」。古寺旁由國外友人出資興建了一些具有外國風格的佛殿如泰國風格佛殿和印度風格佛殿。除此之外，斯里蘭卡、尼泊爾、日本、韓國、緬甸等國家風格的佛殿也將陸續在白馬寺修建，將使其成為中國面積最大的佛寺。

洛陽龍門石窟

午餐後乘車前往洛陽龍門石窟。龍門石窟位於河南省洛陽市南郊龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因為這裡東、西兩山對峙，伊水從中流過，看上去宛若門厥，所以又被稱為“伊厥”，唐代以後，多稱其為“龍門”。龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱為“中國三大石刻藝術寶庫”。龍門石窟始鑿於北魏孝文帝時，直至北宋，歷經四百餘年才建成，迄今已有一千五百年的歷史。龍門石窟南北長約一公里，現存石窟一仟三百多個，佛像十餘萬尊。其中西山石窟奉先寺是龍門石窟中最大的一窟，中間的盧舍那佛為最大，是一件精美絕倫的藝術傑作，氣魄博大，蘊含深邃，據說是一代女皇武則天為自己歌功頌德，仿造自己面貌所雕刻。據佛經說，盧舍那意即光明遍照。盧舍那大佛側旁還有其弟子阿難、迦葉、脅侍菩薩和力士、天王的雕像。整個奉先寺的雕塑群可說是一個完美的藝術整體。李博士與全體師兄姊在大佛前合影留念，以照片記錄下這感動的一刻。

洛陽市

洛陽市也是中國國家歷史文化名城，洛陽地處洛水之北，水之北謂之「陽」，故名「洛陽」。洛陽由周公營建，自夏商周以來曾有十三個朝代七十一個帝王在此定都，定都歷史共有一千五百二十九年，為中國四大古都之一，是中華文明和中華民族的發源地，「中國」一詞便源自「洛陽」。現今所謂「河洛文化」，指的也是黃河及洛水一帶的文化泉源。

綠色生態園

十月三十一日中午時分行車來到一處頗具特色的餐廳，標榜綠色生態，整個餐廳就是一座溫室庭院，花木扶疏，綠意盎然，與外面灰濛濛的深秋景象迥然不同。餐桌分散在各種花木樹叢中，在此享用豐盛的午餐，回味無窮。

雲台山風景名勝區

餐後出發前往河南省國家級風景名勝區—雲台山。雲台山古稱「覆釜山」，位於河南省焦作市修武縣境內，屬太行山系，因山脈高峻，山間常年雲霧繚繞，故名雲台山。雲台山是一個集中國國家重點風景名勝區、國家5A級景區、國家地質公園、國家森林公園、國家水利風景區和國家獼猴自然保護區於一體的風景名勝區，景區面積達一百九十平方公里。雲台山景區又以獨具特色的「北方岩溶地貌」而被聯合國教科文組織列入首批世界地質公園名錄。園區共分成十一處遊覽區，我們這次安排了三個景區遊賞。

茱萸峰風景區

我們遊賞的第一個景區：茱萸峰風景區。茱萸峰是一座海拔一千三百零八公尺高的山嶺，峰頂有真武大帝廟、天橋和雲梯，據稱王維的《九月九日憶山東兄弟》就出自該峰；峰腰有藥王洞，相傳是唐代藥王孫思邈採藥煉丹之地。從山腳到山頂有一仟六百五十六個台階，李博士帶領著師兄姊接受挑戰，一步步往上前行，沿途欣賞群峰高聳，風起雲生，紅日忽隱忽現，如臨仙境。在峰腰的藥王洞前以及峰頂的真武大帝廟旁，李博士帶著師兄姊們鍛練氣功，吸取大自然之真氣，攀頂的疲勞頓時消散，元氣大增，帶著歡喜心情回程下山。

紅石峽景區

十一月一日上午遊玩雲台山風景名勝區第二個景區：紅石峽景區。紅石峽乃雲台山風景區內最精華的部份，步道沿山壁而建，部份路段鑿入山壁，宛如迷你版太魯閣。走下千尺階梯進入峽谷，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態的飛瀑流泉，異常清涼舒暢。這裡外曠內幽，奇景深藏，兩岸峭壁山石秀麗，呈赭紅色，如詩如畫的奇峰異石，仿佛是鬼斧神工雕塑而成的巨大盆景，故享有「盆景峽谷」的美譽。?紅石峽景區有：一線天、幽瀑穿石、相吻石、棋盤石、靈龜戲水、孔雀開屏、白龍瀑等景觀。集泉、瀑、溪、潭於一谷，又被風景園林專家稱為「自然山水精品廊」。師兄姊的相機喀嚓喀嚓的閃著未曾停過，誰也不想錯過每一個驚奇，藉由鏡頭帶回融入自然美景的倩影。

小寨溝景區

下午來到第三個景區：小寨溝景區又名潭瀑峽，全長約二千公尺，有北方小九寨之稱，在雲臺山風景畫廊裏，是大自然的傑作之最。景區內小龍溪以跳躍式的台階曲折向上，「三步一泉、五步一瀑、十步一潭」，各種飛瀑走泉相互映襯，形色各異，組成溝谷交響曲。更有諸如金潭銀瀑、ㄚ字瀑布、金龍臥波、壽字潭、不老泉、洗硯池、試劍石、蝴蝶石等多達幾十處的景觀，令人目不暇給，流連忘返。此景區水氣豐沛，充滿負離子，李博士在途中「不老泉」景點前帶領師兄姊練氣，吸取天地精華。

他山之石可以攻錯

這次遊賞雲台山名勝風景區，觀察到當地有幾項令人印象深刻值得的稱道的措施。其一，交通管制良好。所有轎車及遊覽車都不得進入風景區，必須停放在指定的停車場，所有遊客搭乘園區內的環保接駁車至景點。如此一來，不會有塞車、污染、吵雜、混亂、延誤的現象，旅遊時間的掌握更精確。
其二，旅遊路線規劃完善。所有進出路線都是單向的，一條路線進入景區遊玩，另一條路線離開景區，不會有往來交錯，擁擠堵塞的現象，使遊客可以好整以暇，優遊於自然美景中。
其三，環境衛生維護良好。沿途看到很多工作人員隨時在整理，因此步道上，水潭裡，乾乾淨淨沒有垃圾。每一小段距離就有衛生間，也維持得頗為乾淨。一路玩下來，輕鬆自在，心曠神怡。

黃河遊覽區

十一月二日一行人來到中國五千年文化發源地的母親河---黃河。眾人搭乘黃河上特殊交通工具－水陸兩棲氣墊船－遊黃河。由於天候不佳，放眼所望，一片灰濛濛的，兩岸風光名勝只能一面聽著導遊介紹，一面憑想像描摹。行船來到一片河中沙洲，登洲踩踏出名的黃土高原沖刷下來屢屢造成黃河氾濫的黃沙，南投區陳瓔汝師姐感性地抓起一把黃土帶回台灣做紀念。

中華炎黃壇

黃河遊覽區邊上，建有「中華炎黃壇」，包括炎黃二帝巨型塑像、廣場與祭壇三大部分。專家論證此處是炎帝和黃帝的大部落會師結盟，促成了中華民族的第一次融合之處，也因而創造了輝煌燦爛的中華文化。炎黃二帝像，在一小山頂上堆砌出來，高百多米。炎黃二帝塑像腳下碑刻有《炎黃賦》。前方廣場上排有象徵九州炎黃子孫鼎立於世界民族之林的九鼎，炎黃鼎安放在廣場中軸線上。正對炎黃二帝塑像為一高出地面的祭壇。每年農曆三月三日由國家領導率領炎黃子孫在此舉行拜祖儀式，遙祭先人。廣場兩側設有中華姓氏博物館和華僑歷史博物館，好些師兄姊在此尋根，並點燈焚香祭祖。

河南博物院

下午來到鄭州市中國三大現代化國家級歷史博物院之一的河南博物院。博物院的建築氣勢雄偉，取九鼎定中原之寓意，體現源遠流長，博大精深的中原文化特質。館藏品近十四萬件，國家一級文物五百餘件，以河南境內出土的文物為主，其中數件是永不外借的珍藏品。該院的導覽員個個高挑標緻，聲音甜美。我們一行一百多人分成三組參觀。導覽員特別介紹幾件珍品，如骨笛：將細小獸骨打七孔，七孔旁還有更小的調音孔，可謂精緻異常。還有如彩陶雙連壺、饕餮乳釘紋方鼎(註：饕餮是古人傳說中的一種惡獸，鐘鼎等器皿常刻著它的面形花紋)、鑲紅銅龍紋豆、跪坐人漆繪銅燈、天青釉刻花鵝頸瓶等等，總共參觀了七個展示間。另外自行參觀不定期展出有「新疆出土文物：大漠文明 絲路遺韻」。據說部分珍貴文物目前珍藏在台灣國立歷史博物館內。

有緣千里來相會

俗語說有緣千里來相會，我們一行人與日本武術團隊在博物院內竟然不期而遇，握手言歡。有些團員是日本人，不懂中文，英文也不靈光，但比手畫腳，各說各話，倍感親切。就在離館前，河南省國台辦宋主任與陳課長特別趕來向李博士致意，表示非常歡迎我們的到來，並在大廳合影留念。

[大宋 東京夢華]水上實景表演

當晚原本的行程安排是自由前往遊逛開封著名鼓樓夜市，由於國台辦宋主任的極力推薦，大部分師兄姊在李博士帶隊下前往開封市清明上河園主題公園內觀賞大型水上實景演出的《大宋 東京夢華》。宋朝的東京就是北宋國都汴梁或汴京又稱開封，與稱為西京的洛陽相對應。《大宋 東京夢華》以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》長卷和宋代學人孟元老的《東京夢華錄》相關記載為切入點，以九闋經典宋詞蘊含的意境為主線，生動地再現了北宋王朝從建立，歷經發展、鼎盛時期走向戰爭、沒落的幕幕場景，與遊客一起追溯歷史，感悟歷史。
晚會主場設在清明上河園景區北苑，全劇共七十分鐘，分六幕，七百餘人參加演出，勾畫出一個天空、水面、地面三維立體的實景舞台。首先由一個穿著現代服裝的男孩在湖邊撿到一捲畫軸開啟了故事，帶領著觀眾進入一千多年前的北宋。序幕：以南唐後主李煜的「虞美人」，昭示了南唐的滅亡與大宋王朝的崛起。第一幕：盛世風情?醉東風，藉著辛棄疾的「青玉案」以無邊燈海營造盛世景象。第二幕：盛世婉約，藉由北宋蘇軾的名詞「蝶戀花」，以少女在春天踏青及盪鞦韆散發出盛世王朝的蓬勃朝氣；以及柳永的「雨霖鈴」敘述藝術王朝中多情才子與嫵媚少女的浪漫故事。第三幕：盛世浮華?齊天樂，是以北宋裴湘的「浪淘沙」來演譯大宋王朝鼎盛時期百姓安居樂業，市井繁華，以及汴京萬國來朝的盛況，宋帝君臨天下大國風範。接著以周邦彥的「少年遊」演譯宋徽宗皇帝與名妓李師師在汴河龍船上的纏綿悱惻，也預示著北宋逐漸走向衰落。第四幕：盛世豪放，在戰鼓悠然響聲中但見騎著白馬的穆桂英進場，吟唱辛棄疾的「破陣子」，唱腔激昂，此時馬蹄縱橫，干戈四起，歡樂氣氛嘎然而止。岳飛的「滿江紅」唱出岳武穆的無奈與惆悵；金軍兵臨城下，大宋王宮一片火海，北宋滅亡，百年繁華已盡，令人不甚唏噓。尾聲：由一個穿著宋朝服裝的女孩將一幅清明上河圖的畫軸交給現代服裝的男孩象徵開封文化的傳承，此時傳來蘇軾的「水調歌頭」，一個輝煌的王朝走入歷史畫卷中，給人歷史輪迴的無限感歎。整場演出，燈光炫目，音響震撼。觀賞已畢，猶沉醉在朝代的興衰更迭、人物的悲歡離合中，久久不能自已。對於演員賣力的表演，不吝給予熱烈的掌聲以為回報。

清明上河園

十一月三日。今天是旅遊行程的最後一天，遊覽的景點都在開封市。一早先到一座大型五A級旅遊景點---清明上河園大宋主題公園遊玩，該園是依照清明上河圖為藍本所建造，成為中原地區最大的仿宋景區。北宋張擇端以東京開封為背景所創作出來的長幅巨畫「清明上河圖」反映了北宋的面貌與汴河兩岸的風光，被認為是古典繪畫的傑作，現在在開封龍亭湖岸邊實體重現，提供遊客參與並體驗宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂。
九點正一開園，包公大人與王朝、馬漢、張龍、趙虎一干衛士即在大門前迎賓，引導遊客脫離現實，進入時光隧道。進門第一眼即見張擇端雕像矗立，緩步前進，無論是建築、人物都是相當引人入勝，並且搭配著仿古時的雜耍技藝活動，和遊客的互動，讓人目不暇給，相當有趣。主要建築有城門樓、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等。園區按《清明上河圖》的原始布局，集中展現諸如酒樓、茶肆、當鋪、街頭小販；汴繡、官瓷、年畫製作；民間遊藝、雜耍、擂台；算命、彩博、鬥雞等京都風情。在二十幾個定時表演節目中我們觀賞了其中四個：包公迎賓、雜耍、王員外招婿和馬術。有些師兄姊在此愉快地選購喜歡的畫作、汴繡、官瓷等帶回做紀念。

開封包公祠

中國的包公祠有兩座，一座在安徽合肥，另一座就是今日參觀的開封包公祠。據記載自金、元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位先賢。這座包公祠是1984年重建仿宋風格的古典建築群，據地陪李娜姑娘說在其地下還有六層古都，都因古代黃河連年泛濫，淹城毀地，重建又遭淹沒，如此反覆堆積成今日風貌。包公本名包拯，是北宋時期著名的清官、政治改革家。他一生憂國憂民、剛正不阿、執法知山、清政廉潔。尤其是他任開封知府時，抑強扶弱、鐵面無私，為百姓伸張正義，成就了一個古今中外、婦孺皆知的美名─包青天，千百年來深受人們的尊敬與愛戴。大殿內高三公尺多的包公銅像引人注目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，一身凜然不可予奪的浩然正氣。包公晚年留下的鐵嚴家訓寫道：「後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫」，更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質。

「開後門」、「走後門」

李娜姑娘在解說當年開封府建築群時，特別點出後面圍牆上的兩扇小門，據說包公發現百姓從正門來伸冤時，常常受到衙役刁難、索賄，不得其門而入。包公為讓老百姓的冤情能上達，就開兩扇後門，百姓可以直接從後門到他居住的房舍向他申訴。原來「開後門」、「走後門」是包公的德政，不想今日卻成了負面語辭。

龍亭公園

歷史上曾有七個朝代在開封建都，特別是北宋王朝，定都開封長達一百六十八年。當年的皇宮所在地就是如今龍亭一帶。清雍正王朝時，河南總督王士俊下令在此建了一座“萬壽宮”，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代，皇帝被稱為真龍天子，因此這個地方就成為“龍亭”，其建築保持至今，其實這不是座亭子，而是建築在一座高達十三公尺高的巨大青磚臺基之上的殿堂。在南北五百公尺長的中軸大道上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿，既有北方建築的宏偉氣魄，又兼有南方建築秀麗的建築風格，坐北朝南，雄偉壯觀，仿佛引導我們進入了歷史。道旁有兩個東西對峙的湖，東為潘家湖，西為楊家湖。傳?，東湖為宋朝“太師”潘美的府第，他陷害忠良，是個奸臣，宅院裏的湖，水是渾的；西湖為宋朝名將楊業的府第，他捨身救國，是個忠臣，湖水是清的。今日一遊，果然看見十數泳者不畏寒冷在西側楊家湖中游泳，並有人划船遊賞，卻不見東側潘家湖上有任何動靜，有意思。

菊花展

這趟旅遊意外適巧趕上開封市所舉辦一年一度為期一個月的菊展。參展的菊花及陪襯花卉共一百三十五萬盆，佈置室外景點一百一十六個。主會場就設在龍亭公園。園中放眼所見盡是以各類品種、多種造型、五顏六色的菊花來佈置，花團錦簇，美不勝收，尤其兩隻以各色菊花堆砌裝飾而成的巨型孔雀，最引人注目。另外如清明上河園、包公祠等十三處也都配合以菊花作佈置，就連市區道路兩旁、路燈柱上及大樓建物上都裝飾有菊花，可說是真正的 「花都」。開封種植菊花最早可追溯到一千五百多年前的南北朝時期，北宋時誕生了中國第一部菊譜、世界第一部菊藝專著—《菊譜》。明清以後，開封養菊賞菊之風綿延日盛，已是一座馳名中外的菊花名城。1983年，開封把菊花定為市花，每年都舉辦一屆菊花花會，今年是第二十九屆。

感恩晚餐

愉快的旅程終將結束，在這離開大陸的最後一頓晚餐上，師兄姐們紛紛向李博士敬酒，感謝博士對這趟旅程事前的周全安排、一路上用心帶領以及對大家的細心照顧，全團得以順利圓滿達成武術氣功交流訪問的任務以及享受結合知性和感性的旅遊。來自全省各區的師兄姐們也巡迴各桌，相互祝福，互道珍重，相約再見，真是個離情依依。當然要感謝的人很多，其中總會沈健雄攝影組長及南投區蔡進勝師兄一路上犧牲自己的遊賞機會，全程為大家拍攝最愉快的團體照、最美麗的個人照及最引人的風景照，為這趟旅程留下永恆的紀錄與美好的回憶。

歸途【尾聲】

十一月四日一大早五點半，大夥兒在機場過境旅館的餐廳集合，準備搭乘八點半左右的班機回台灣。鼓起的行囊，裝滿了購得喜愛的紀念品；滿足的笑容，輝映出充實愉快美好的經歷。